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  • 证严法师和慈济功德会

    。三十二天之后，证严法师返回花莲，就在普明寺后方，由当时佛教大德许聪敏老居士发心，为他搭建的一间简陋的，十尺十二尺见方的木板小屋修行，日夜于屋内诵经、抄经、拜经、燃臂供佛，少食少眠、精进用功，过着清修...鹿野王母庙。十月于台东佛教莲社短暂弘法，首次接触日文版《法华三部》，将之译抄成中文。 　　1962年 　　随因缘来到花莲，自行落发，私淑许聪敏老居士为师，法名「修参」，并在秀林乡普明寺后方五百公尺处建一...

    不详

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  • 楚山绍琦与巴渝佛教

    深恶痛绝,指斥其弊。古渝皛长老书写《金刚经》,本意欲维护正信佛教,不过在绍琦眼里这仍是文字般苦,未得禅的真髓,因此他在赞叹古渝皛抄经的功德同时,也指出了执著文字,三世佛冤的情况,坚持不立文字的六祖家风...即重庆)是他的封地,自喻“双重喜庆”,遂将恭州升格,命名为重庆府。　　巴渝佛教的历史,至今学术界研究得不多,只能知其梗概。学术界一部分人认为,古代存在一条经四川、云南到缅甸再到印度的南方丝绸之路,印度...

    黄夏年

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  • 佛教对“青少年教育”的看法

    经行、禅坐、念佛等来调节身心，甚至古时候的修行人到处行脚云游、旅行参访、礼佛朝山、出坡作务，或是丛林里时兴茶道、书法、抄经、绘画、梵呗等艺术，都是调适生活的方法。　　处在媒体科技发达、网际网路兴盛的时代...日后成为香港首富；台湾统一企业集团荣誉董事长吴修齐先生，凭著勤俭奋发的精神，打造衣食住行的企业传奇，都是白手起家的例子。 　　经 孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其...

    星云大师

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  • 佛教对“身心疾病”的看法

    明理，对人尊重，则“敬人者人恒敬之”，这是自然的道理。或者抄经、禅坐、绘画、梵呗，乃至自我反省、知道惭愧、懂得苦恼、经常感动等，自然心地柔和，而不会情绪起伏不定。反之，经常怨天尤人，一直怪人，当然就会...，当然就能“降伏其心”，如《华严经》说：“驾一智箭，破众魔军；挥一慧刀，斩群疑网。”不过只要我们一不小心，疏于防范，就像《佛遗教经》说，心如盗贼、恶马、狂象，只要稍一纵容，心中的盗贼、匪徒就会起来造反...

    星云大师

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  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    僧祐则说是“依经抄撰”，且附有；(1)三是隋·达摩笈多於大业十一年（六一五）於东都（洛阳）译《药师如来本愿功德经》一卷（又叫《药师如来本愿经》）；(2)四是唐·玄奘於永徽元年（六五Ｏ）五月五日大慈恩寺翻...来号；玄奘译本最多，有S.2480,P.4921,B.0251等近二百号抄卷；义净译本极少，仅发现北新六五七号。众多抄卷的流播，反映了药师信仰在当时的普遍性。　　在唐代，有关《药师经》的密法仪轨亦纷纷...

    李小荣

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  • 佛道经典书帖考

    佛道经典书帖考作者： 　　龚鹏程（佛光大学校长）　　一、书法与抄经　　抄写经典，乃昔日读书人经常从事的功课。但书家写经，意义不同。用美好的字来缮写美好的文句，相得益彰，书法界和宗教界，对於这类经卷，都非常重视。　　自敦煌宝藏面世之後，世人所见六朝唐人写经甚多，可是这类写经与书法家抄写的经典意义也不一样。写经者非名家，乃是一种职业抄经人或一般信徒。一般信众写经，字迹潦草稚弱，职业写手则自成一种...

    龚鹏程

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  • 弥勒净土法门概要

    兄弟皆生彼天。又频祈请，咸有显证，怀此专至，益增翘励。后至玉华，但有隙次，无不发愿，生睹史天见弥勒佛。自般若释了，自知无常将至。遂绝翻译，广修福德，造十亿弥勒像，抄经入生，行道礼惭。并向翻经僧及门人辞别...得乐，清净自在。　　偈 曰：　　莲 花 真 莲 花，　　示 现 淤 泥 家， 　　兜 率 陀 天 经，　　无 诵 飞 彩 霞。　　一．宗主——弥勒菩萨　　过去无量阿僧祗劫，有世界名胜花敷，时世有佛，...

    不详

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  • 《佛说四十二章经》的知识意义

    现存却无此书。认为没有汉译《四十二章经》的学者，却从《法句经》的内容及版本及流传史中找出证据说《四十二章经》就是《法句经》中抄出的最简版《法句经》。另亦有一今为《处处经》的遗逸的《五十二章经》。至于说有汉译《四十二章经》的学者对于此一汉译《四十二章经》究竟是译经还是抄经之事却未有致言，因为没有材料可考。虽然他们对于汉明帝求法以及东汉明帝之时或更早之中国已有佛教活动的事情言之极详，然而，东汉明帝有求...

    保瑞

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  • 关于敦煌本《坛经》

    》的先后两段经文，中间缺漏140余字。显然，这是涉“大师言：善知识”重文而漏抄的一例。古代敦煌抄经，因原卷错抄而作废时，为节约纸张，往往将错抄部分剪下，接粘空纸后继续抄写。而剪下之错抄部分则备作他用。...三种为册子本，二种为卷轴本。在北敦08958号被发现之前，我们所看到的卷轴本只有北冈48号一件。而从北冈48号形态看，显然不是一个正规的写经，而属于经文杂抄。所以，我以前一直有一个推想，以为禅宗南宗，...

    方广锠

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  • 略讲观修三宝功德及其意义（2）

    化导众生，由于都出于无佛之时，又不说法，一般不列于僧数。二十种譬喻僧者，列表如下： 　　图四、图五 　　第三、皈依三宝的建立 　　(一)抄经 　　大乘理趣六波罗蜜多经卷第一 　　罽宾国三藏...如大商主导诸商人。度大旷野沙碛险路至无畏处。三宝导师亦复如是。导引有情度空旷处生死长夜。至大涅槃得无所畏。慈氏当知。发心修行大乘行者。应作如是归依三宝。 　　(二)抄经 　　《增壹阿含经卷十二&...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

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